高考优秀作文

高考优秀作文[热]

无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编帮大家整理的高考优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一《高考杂谈》嘱余为序。问之，乃知国考虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言，成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文：

我以为，这本《高考杂谈》很好，好就好在一个杂字。

诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家；晚清大诗人龚自珍，最让人念念不忘的是《巳亥杂诗》；中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂文

杂岂不很好？

当然，杂大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以杂物总能表现出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种；动转方面，野生动物中最长寿的是杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子；社会生活方面，人群中最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的.是人种最杂的新大陆上的国家，中国之所以能成为四大文明古国中唯存留下来的国家，也是因为一直以来众多民族杂处一起不事纷争同舟共济。

原来，杂是一种多极，一种包容。正所谓千帆竞发，一日千里；海聚百川，有容乃大。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长久，生命的活力与耐力，不正是靠杂才得以加强和延续的吗？

但杂在梳理与整治时却又往往是不好的，所以杂物是需要收拾与约束的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种；各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪行；能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用；著书与立说，要理清规矩条理才能钻研传承请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章？所以，《三国演义》中说天下大势，分久必合，合久必分，我们是否也可以说天下万物、杂久必纯，纯久必杂呢？

最后回到这本书上来，高考是国家选拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢于杂的精神让大家都来参与建设，集思广益，使我们国家的考试制度考试方法更加成熟更加有效，使我们国家的优秀人才更有机会脱颖而出接受培养服务大众，这有什么不好？当然，杂谈一番之后，辽是要把出题判分的事纯交给考试院阅卷组去办，因为他们可以集杂成纯，不至于杂乱无比趁杂牟利。

漫步在幽静的院落里，夏日的清风徐徐从耳际拂过，碧绿的瓜叶也随之轻轻地跳跃着，隐约露出身下肥嫩水灵的黄瓜。突然间，我惊诧于如此肥硕的瓜果，何以悬于如此纤弱的藤蔓之上，还能如此茁壮地成长? 走近了，我看到了盘结在瓜身上的坚韧的青藤，还有瓜身上一道道被青藤勒出的伤痕。感叹瓜果如此亏待自己的同时，恻隐之心油然而生。

我伸手一根根地拨开青藤，当最后一根青藤离开瓜身时，我听到的却是瓜坠地的一声闷响。我愣住了：原来以为青藤是瓜们成长的束缚，却不知它是黄瓜生命的支柱;原本以为那是无知的自虐，却不料那才是对自己的善待。

常常反感生活中的种种规矩、原则，以为它们是追求自由的桎梏，是扼杀创造力的元凶。事实上，一旦离开它们，生活真会那么美好吗?恐怕不尽然。如果如此，我们很容易从放松滑向放纵，最初的欣喜将会被随岁月而渐次累积的茫然而取代。徘徊于人生的岔路口时，我们仍然会希望找回曾经的那些规矩和原则。如此扭曲自己的人生，难道是对自己的善待吗?

瓜果尚且知道为了成长宁愿被青藤勒住，我们这些自命有超群智慧的人类又该如何呢?我想，善待自己不是简单地抛却原则，而应适当地坚持原则，寻找一些有助于自身成长的“青藤”。这些“青藤”能让我们在面临种种不良的诱惑时，及时地悬崖勒马;能让我们在风雨飘摇中，坚定自己的理想信念;能让我们在茫然无措时，拥有强大的精神后盾……这些“青藤”，可以是你的处世原则，可以是你生活中的道德准则，也可以是你不懈追求的理想。 当然，被“青藤”勒住，难免会感到伤痛，有时甚至会留下永不磨灭的`伤痕，但为了成长，付出这些代价又有何妨呢?

毕竟善待自己不是追求一时的轻松，而是为了得到永远的快乐。 我走向瓜藤边，从松软的泥土上拾起那依旧水灵却失去生命光泽的黄瓜，不觉间竟有些为自己的顿悟而欣喜。 善待自己，就让自己勒着青藤成长，那道道被勒出的伤痕绝不是你晦暗的痛苦记录，而是你光辉的青春舞步。

生活是一张答题卡。它有选择题、填空题、真假题、问答题，但和一般的答题卡不同。一般的答题卡是手写的，但人生的答题卡是用行动写的。

人生第一题是选择题。当父母给我们生命来到这个世界，我们面临着无数的选择。当我们面对杀人犯的时候，是选择站起来站起来，还是带着“事情对自己不重要”的消极态度悄悄溜走；同学朋友遇到困难，我们是慷慨相助，伸出援手，还是置之不理？当我们与他人发生冲突时，我们是毫不犹豫，还是化干戈为玉帛？生活中，类似的选择层出不穷，错的会对生活产生很大的影响。亲爱的朋友们，在我们的生活中，生活的十字路口随处可见。这个时候能不能找到自己的坐标，做出正确的选择？生活中的选择题能得多少分？

人生第二题，填空。有人说出生就像一个臭皮囊，里面空空如也。人能否有所成就，取决于人是否为自己填充了足够的知识。这是很合理的。每个人生来都是无知的，所以任何想有所作为的人都必须向社会学习知识，充实自己。但是要根据自己的条件选择合适的东西来充实自己。著名心理学家Oled年轻时学习不好，没有开始理解物理和化学。但他选择了自己喜欢的心理学，而不是强迫自己去学习，最终成为了一名优秀的心理学家。在生活中的.填空题上，不一定要追求高难度、深精度，一定要把适合自己的知识补上。这个填空题你填了什么答案？

人生第三个问题，是真是假。在生活中，我们无疑会把自己的判断交给别人和各种社会现象。这个时候，你是以“天下浑浊，我独醒”的姿态提出自己的看法，还是随大流，随大流？随波逐流，你可能会生活的很顺利，你可能会得到一些好处，你可能会因为坚持自己的判断而失去。这一刻你敢坚持自己吗？

人生第四题，问答。小时候生活中遇到问题可以向父母请教，学习中遇到问题可以向老师请教。但是，我们终究要长大，迟早要学会独立处理问题。这个时候面对像聚会这样的问题，能不能快速回答，自由解决？

在这人生的大试卷上，题看似简单，答案看似五颜六色，但交出一个满意的答案，远非想象中的简单。你会怎么回答？

高考是没有硝烟的战场。三年的真诚，三年的汗水和泪水，我们奔赴这场不可避免的战争，“胜负”，我们都知道，这场战争，我们输不起。

笔尖比作长枪，鲜血注入生命，青春就是赌注。我们开始参加这场战争。这场战争，勤奋者注定为王，懒惰者注定为 ……此处隐藏6363个字……他自己所不愿接受的。他所获得的欢乐，正是建立在别人痛苦之上的。

有把“己所欲人，强加于人”的心态的'人们，望你们能良知发现，懂得“己所不欲，勿施于人”。这样，就可以少发生许多不该发生的事情，那我们的社会就会更加美好一些，你说是吗？

评析:

同许多别的文比，本文在议论的角度上有独到之处。文章抓住材料中“红雨衣‘自己的车子被扎坏后的”大家都沾点光" 的心理加以批判。作者又举出现实生活中，肝炎病人下饭馆的同一类事例指出这是一种”已所不欲，强加于人" 的自私心理。这种做法，非但不减轻自己的痛苦，反而是把自己的欢乐，建立在别人的痛苦之上。这是多么深刻的分析！从方法上看，这是层进式论点。文章在对错误心理进行批评的同时，从正面提出应该发扬"已所不欲，勿施于人"的中华传统美德，有破有立，很有说服力。从论证上说，这是对比论证。

第1段提出议论的论点，2、3段加以分析，第4段从正面提出希望，全文结构完整。此外，文章的语言于平易中见深刻，于严肃中见亲切。

面对摔了一跤后引发的关注，我想问一下，为什么要关注我的摔跤？

为什么只关注我的摔跤？

为什么要等到我摔倒了才来关注?

我知道，作为祖国新一代，我们背后有无数双关注的眼睛，但一次次的关注事件让我想问：你们的过多关注是正确的吗？你们正确地关注我们了吗？

首先，从关注的范围过大看，有些关注的确是多余的。拿摔跤这一事件来说吧，人走路谁没有摔跤的经历，至于那么杞人忧天吗？你们关心我们的学习与生活，我们感激不尽，但过多的关心只能是束缚我们前进的锁链。我们只想在天地间无忧无虑地尽心地走，摔倒了再爬起来。看看地形以防再摔。然后立刻继续前进。而你们就不应该在溪流的短暂停滞处再建个水坝，你一句我一句的教导一番再放行。

其次，关注的对象有时太有限。我们不是摔跟头长大的，关注的也不应只是摔跤。我们的成长是吃饭、睡觉、学习、娱乐以及不时的烦恼与年少的莫名的闲愁以及早年心理阴影留下的'负作用，甚至是无病呻吟，自哀自怜。我们快乐向上也有时消沉；我们乐观活泼有时也陷入沉思；我们有时很马虎，有时也很认真。所以关注我们不应是只关心我们的失落与错误；不应该只是关注我们的消沉与堕落；多关注我们的阳光与荣耀吧，我们会因此而备受鼓舞。

最后，从关注的技巧上看，防患于未然乃是最有效的方法。虽然只有亲身经历和承受了错误带给我们的后果，我们才会更深切的认识错误，纠正错误。但我们深切地希望你们是不变的导航灯，是亲切的向导，而不是我们犯错后的警示灯。青春是叛逆的也是经常犯混的，我们可能会明知故犯，但你们的教导也不应因噎废食，在我们的心中，你们仍旧是向导，是导师，是迷路时的路标，灯塔。

你们的关心，我们很感动。但你们过多的关注，扭曲的关注，方法不恰当的关注我们难以接受。

亲爱的家人，亲爱的老师和社会的朋友，我真心的希望，下次别关注我的摔跤，别只关注我的摔跤，下次不要等到我摔跤了再提醒。我们年轻，也可以有为。也可以安稳走路的，也同样需要关心，请正确地关注我们！

“丁铃铃……”下午放学的铃声响了，同学们立刻像出笼的小鸟“飞”出教室。左腿残疾的王小刚也拿起拐杖，一瘸一拐地走出教室，准备回家。“轰隆”一声雷响，把王小刚吓了一大跳。没等他回过神来，呼啸的狂风刮了起来，把树枝吹的乱摆。不一会儿，豆大的雨珠就劈头盖脸地打下来，地上立刻满是积水。王小刚看到后急的像热锅上的蚂蚁，这怎么办呢?他一屁股坐在楼梯的台阶上，猛捶自己的.双腿，怪他们干吗残废。他望着同学们欢乐的背影，羡慕极了。这时，刘老师刚锁了办公室的门，急匆匆地往家走，因为她女儿今天发高烧，需要她照顾。刘老师走到楼梯时，看到了发呆的王小刚，又看了看这“鬼天气”立刻猜出了他的心思，就走过去，亲切的说：“来，小刚，我背你回家吧。”王小刚转身一看，是王老师。“背我回去?那您的孩子怎么办?她不是还发高烧吗?”刘老师管不了那么多，毫不犹豫地背起王小刚，把拐杖夹在双肩，又将雨衣披在王小刚身上，走出校门。

在这样的天气走向王小刚家的乡村小路异常难走，因为雨太大，本来就坑坑洼洼的小路变的非常泥泞。刘老师背着王小刚，深一脚浅一脚地走着。小路上的泥不断溅在刘老师身上，不断有水灌入刘老师的鞋里，可她全然不顾这些。雨水打在刘老师头上，王小刚看到这一切，心想：多好的老师啊!他几次把雨衣披在刘老师身上，可她不肯要，又盖在王小刚头上。风更狂了，雨更大了，刘老师的要困了，胳膊也乏了，肩膀更累了，可她仍然坚持着，因为她心中只有一个信念：我要赶快走，不能让小刚的父母担心，更不能让他有个三长两短。于是，她越走越快，完全忘记了家中的孩子……终于，刘老师把王小刚安全送回了家，小刚的家人千恩万谢，可刘老师却头也不回走了，因为她想起了家中生病的孩子。刘老师就是这样一个关心别人的孩子胜过关心自己孩子的人。

文艺复兴的思想光芒照亮了“人”的价值，将人性的光辉带回世界；新文化运动的狂飙突进使我们认识了“科学与民主”的价值，撼动了旧思想腐朽的根基。可见，很多时候，事物的价值要经过时间的沉淀和历史的淘洗，才能被人们认识。

事物自身的复杂性和变化性把原本的价值隐藏了起来，使得人们难以发现。冯梦龙在《警世通言》中写道：“石中有美玉之藏，若以衣貌取人，岂不慢了天下贤士。”不论是美玉还是贤士皆藏于粗鄙的外在之下，唯有经过时间的沉淀，我们才能发现到顽石中玲珑剔透的美玉，才能认识到褐衣布裳中的贤能之士。

从主观上看，人的认识局限性决定了我们不能穷尽对事物的认识，自然也就无法立即发现事物的价值，而是需要时间的不断淘洗，不断地完善认识，进而发现价值。《庄子·秋水》中的河伯受到环境限制“以天下之美尽在己”，随着时间和空间的推移，终于意识到了自己的浅薄而望洋兴叹。所以人不断完善和拓展自己的认识，对于发现事物的价值具有重要意义，不断完善自己的过程也正是人经过时间沉淀的过程。

面对复杂的或充满变化的`事物时，或者是我们的认识受到主客观条件的局限时，我们确实不能立即认识到它的价值，这当然需要一定时间的沉淀，等待价值的显现和被发现。但我们也不能忽视事物的价值存在具有客观性以及价值的呈现又具有多样性。在面对简单的事物时，我们会轻而易举地认识到它的价值所在。但从人类历史看，最有价值的东西往往蕴含在复杂的事物之中，也可能最需要等待时间来呈现。

诚然，在时间的沉淀中，事物价值会一层一层的展现在我们的面前，但是，我们也要意识到，对于事物价值的认识不应是一个被动等待时间的过程，而应是一个主动追求和不懈探索的过程。屠呦呦通过不断的实验研究，完善自己的认识，终于在青蒿中提取青蒿素，使普普通通的一种中草药的价值发挥到了极致；英国数学家怀尔斯证明了数论中历史悠久的“费马大定理”，让代数数论前进了一大步。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们用不断完善的知识和坚定的态度，在时间的沉淀和淘洗中，主动去发现事物的价值，进而不断地完善自己，造福社会。